صورت مسئولہ میں تینوں طلاقیں واقع ہوکر حرمتِ مغلظہ ثابت ہوچکی ہے۔ اب نہ رجوع کی اجازت ہے، نہ عقدِ جدید کافی ہے اور نہ ہی دوبارہ دونوں آباد ہوسکتے ہیں۔

ولما في الهداية:

 وإن كان الطلاق ثلاثا في الحرة أو ثنتين في الأمة لم تحل له حتى تنكح زوجا غيره نكاحا صحيحا ويدخل بها ثم يطلقها أو يموت عنها

 (كتاب الطلاق، 2/258، 257 ط: دار احياء التراث العربي)

 قرآن کریم، احادیث ِ صحیحہ سے اور جمہورصحابہ و تابعین وائمہ اربعہ رحمھم اللہ تعالی کے نزدیک بیک وقت دی جانے والی تین طلاقیں شرعاً تین ہی شمار ہوتی ہیں۔لقوله تعالى: فان طلقها فلا تحل له من بعد۔۔۔(البقرة:230)۔

 قال ابن حزم في المحلى:

 قول الله تعالى: (فان طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره) فهذا يقع على الثلاث مجموعة ومفرقة ولا يجوز أن يخص بهذه الآية بعض ذلك دون بعض بغير نص

 (المحلى بتحقيق: أحمد شاكر، 10/ 170)

 قال الامام الجصاص في أحكام القرآن تحت هذه الاية:

 قال أبو بكر: قوله تعالى: {الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان} الآية، يدل على وقوع الثلاث معا مع كونه منهيا عنها

 (سورة البقرة، 1/ 467، ط: دارالكتب العلمية)

 قال القاضي محمد ثناء اللهؒ تحت الاية:ومن يتق الله يجعل له مخرجا(الطلاق:2):

 أجمعوا على انه من قال لامراته أنت طالق ثلاثا يقع ثلاثا بالإجماع

 (التفسير المظهري، 1/300 ط: رشيدية)

 ولما في عمدة القاري:

 ومذهب جماهير العلماء من التابعين ومن بعدهم منهم الأوزاعي والنخعي والثوري وأبو حنيفة وأصحابه ومالك وأصحابه والشافعي وأصحابه وأحمد وأصحابه وإسحاق وأبو ثور وأبو عبيد وآخرون كثيرون على أن من طلق امرأته ثلاثا وقعن ولكنه يأثم وقالوا من خالف فيه فهو شاذ مخالف لأهل السنة

 (كتاب التفسير، باب من أجاز طلاق الثلاث، 30 / 65 ط: دار إحياء التراث العربي)

 ولما في سنن أبي داود:

 عن محمد بن إياس أن ابنَ عباس وأبا هريرة وعبدَ الله بن عمرو بن العاص سُئِلُوا عن البكر يطلقها زوجها ثلاثاً، فكلهم قال: لا تحل له حتى تنكح زوجاً غيره

 (كتاب الطلاق، باب نسخ المراجعة بعد التطليقات الثلاث، 3/ 522 ط: دار الرسالة العالمية بتحقيق: شعَيب الأرنؤوط - محَمَّد كامِل )

 ولما في سنن الدارقطني:

 لما مات علي رضي الله عنه جاءت عائشة بنت خليفة الخثعمية امرأة الحسن بن علي فقالت له: لتهنك الإمارة فقال لها: تهنيني بموت أمير المؤمنين انطلقي فأنت طالق فتقنعت بثوبها وقالت: اللهم إني لم أرد إلا خيرا فبعث إليها بمتعة عشرة آلاف وبقية صداقها فلما وضع بين يديها بكت وقالت: متاع قليل من حبيب مفارق فأخبره الرسول فبكى وقال: لولا أني أبنت الطلاق لها لراجعتها ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «أيما رجل طلق امرأته ثلاثا عند كل طهر تطليقة أو عند رأس كل شهر تطليقة أو طلقها ثلاثا جميعا لم تحل حتى تنكح زوجا غيره» (كتاب الطلاق، 5/ 56 ط: مؤسسة الرسالة)

 فقط واللہ اعلم

فقط واللہ اعلم