بر تقدیر صحتِ واقعہ صورتِ مسئولہ میں اگر عورت طلاق کا مطالبہ کرے گی اور شوہر حق مہر کی واپسی کی شرط لگا دے تو اسے حقِ مہر واپس کرنا پڑے گا، جیساکہ حضرت جمیلہؓ بنت سلول نے حضرت ثابتؓ بن قیس سے طلاق چاہی تو آپﷺ نے حق مہر میں ملے باغ کے واپس کرنے کا فرمایا۔

عن ابن عباس، قال: جاءت امرأة ثابت بن قيس بن شماس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، ما أنقم على ثابت في دين ولا خلق، غير أني أخاف الكفر في الإسلام؟ " فقال: «أتردين عليه حديقته؟» قالت: «نعم، فأمرها أن ترد عليه، ففرق بينهما»

 (السنن الصغير للبيهقيؒ، كتاب الخلع والطلاق، باب الوجه الذي تحل به الفدية، 3/ 105 ط: جامعة الدراسات الإسلامية)

 بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع:

 وإن كان النشوز من قبلها فلا بأس بأن يأخذ منها شيئا قدر المهر۔۔۔ وأما الزيادة على قدر المهر ففيها روايتان ذكر في كتاب الطلاق أنها مكروهة۔۔۔ ونحن به نقول: إنه يحل له قدر ما آتاها

 (كتاب الطلاق، فصل في حكم الخلع، 3/ 150، ط: دار الكتب العلمية)

 الفتاوى الهندية:

 وإن كان النشوز من قبلها كرهنا له أن يأخذ أكثر مما أعطاها من المهر

 (كتاب الطلاق، الباب الثامن في الخلع، الفصل الأول في شرائط الخلع، 1/ 488 ط: دار الفكر)

البتہ اگر مرد کی طرف سے زیادتی ہو جس کی وجہ سے عورت علیحدگی  چاہتی  ہوتو مرد کیلئے حق مہر واپس لینا مکروہ ہے۔ 

 فقط واللہ اعلم

فقط واللہ اعلم