واضح رہے کہ کوئی وارث اپنا حصہ وصول کرنے سے پہلے ہی محض زبانی دستبرداری کرلے تو یہ دستبرداری شرعاً معتبر نہیں ہے، کیونکہ یہ اسقاط ہے، جس سے حصہِ وراثت ختم نہیں ہوتا، لہٰذا وارث کا کئی سال بعد اپنے حصے کا مطالبہ کرنا شرعا درست ہے اور دیگر ورثا پر شرعا لازم ہے کہ وہ اس کا حصہ ادا کریں۔لما في الأشباه والنظائر:

لو قال الوارث: تركت حقي لم يبطل حقه؛ إذ الملك لا يبطل بالترك

(الفن الثالث في الجمع والفرق، ما يقبل الإسقاط من الحقوق وما لا يقبله، ص: 272 ط: دار الكتب العلمية)

ولما في غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر:

قوله: لو قال الوارث: تركت حقي إلخ. اعلم أن الإعراض عن الملك أو حق الملك ضابطه أنه إن كان ملكا لازما لم يبطل بذلك كما لو مات عن ابنين فقال أحدهما: تركت نصيبي من الميراث لم يبطل لأنه لازم لا يترك بالترك بل إن كان عينا فلا بد من التمليك وإن كان دينا فلا بد من الإبراء

(الفن الثالث في الجمع والفرق، ما يقبل الإسقاط من الحقوق وما لا يقبله، 3/ 354 ط: دار الكتب العلمية)

ولما في البحر الرائق:

وصرح في جامع الفصولين من الفصل الثامن والعشرين لو قال وارث تركت حقي لا يبطل حقه إذ الملك لا يبطل بالترك

(البحر مع منحة الخالق وتكملة الطوري،كتاب الوقف، جعل الواقف غلة الوقف لنفس، 5/ 243 ط: دار الكتاب الإسلامي)

فقط واللہ اعلم